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，最能体现他以一已不懈的努力来改变禅学风气、恢复祖师道风之苦心者，莫过于他所创立的“三转语”，亦即后人所称的“黄龙三关”。
据《建中靖国续灯录》卷...参访，曾依泐潭怀澄学云门禅。据《续传灯录》卷七载，临济宗人云峰文悦见慧南，叹曰：“南，有道之器也，惜未受本色钳锤耳。”后二人偶然同游西山，夜间谈论云门法道。文悦说：&ldquo...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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心法要》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《大藏纲目指要录》和宋太宗著述五种，另外东禅院本有《注入楞伽经》、《楞伽经纂》、《圆觉经略疏》三种，开元寺本有《传法正宗记》、《辅教篇》、《菩萨名经》三种...赞般若经》、《法苑珠林》、《景德传灯录》等书（在《光赞般若经》以前的《大般若经》现存印本无年代题记，或者是更早几年内由住持惠荣募刻）。起初，刻版计划似乎还未明确，只准备刻成大藏经版一副，范围是没有确定的。...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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重复等，均在沙汰之列。以《佛光大藏经．禅藏》为例：
（1）南宋普济禅师撰《五灯会元》，是以“五灯”（即《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》）为基础，删繁就简，撮要汇编而成。若从此书的编排结构而言，较之原来“五灯”各书纲目明了易查；但是若就禅宗史的研究角度来说，则因删削颇多，所引数据远不如《传灯录》等完备，因此，在《禅藏》里，《五灯会元》则以“存目”编入《...
永明
|谈《佛光大藏经》的编修|
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隆禅师也是与仁宗谈禅的重要人物。这方面的史料记载也很多，如《武溪集》中《东京左街永兴华严禅院记》；《佳境宁德县志》；《道光广东通志》；《民国福建通志》。佛教著作中如《五灯会元》、《建中靖国续灯录》、《...靖国续灯录》、《禅林僧宝传》、《罗湖野录》、《林间录》、《云卧纪谭》、《佛祖历代通载》、《释氏稽古略》、《五灯严统》、《五灯全书》等都有记载。据明洲《阿育王山志》记载，怀琏于英宗治平三年(1066)离开京师...
费金玲
|佛学论文|因明|五明|
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人未尝见其怒。予在钱塘(按：杭州)，亲见二人皆趺坐而化。……乃知二人以瞠喜作佛事也。” 径山维琳，号无畏，是怀琏弟子。[宋1惟白编《建中靖国续灯录》卷十一载其简单的语录，曾住持大明寺，后住径山传法。...封信皆可看作是绝笔。 金山宝觉，《建中靖国续灯录》卷十一目录将他列入怀琏的法嗣，然而未载其传录。金山寺在润州(治今镇江)，是著名禅寺。苏轼的好友、云门宗禅僧佛印了元在他之后曾在此住持。在苏轼文集中有...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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于今江西南昌一带，因其祖师慧南在洪州（南昌）黄龙山崇恩禅院弘扬作风而得名。慧南是提倡不立文字，无作无修的，因此保存下来的资料相当少，仅在《建中靖国续灯录》和《五家正宗赞》中略有记载，其宗风要义据说是“...福州灵云志勤禅师因桃花悟道的公案。《景德传灯录》卷１１记载灵云禅师“在沩山因见桃花悟道。有偈曰：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑’。”黄庭坚为什么对灵云和尚三十年后因花...
祝振玉
|佛学论文|因明|五明|
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，后世称为云门宗。三世而至雪窦重显(980—1052)著《雪窦颂古》，由克勤评唱，称为《碧岩录》，其法大振。后有佛国惟白撰集《建中靖国续灯录》三十卷，明教大师契嵩(1007—1072)依据《宝林传》之...日示寂。敕谥慧照大师，塔曰澄灵(详见《景德传灯录》卷十二、《五灯会元》卷十一)后世称其宗为临济宗。北宋时，临济下八世出杨岐方会（992—1046）黄龙慧南(1002—1069)二支。方会为临济正宗，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;给”字函；卷十为宋朝新译经及唐宋五部撰述的提要，始《庄严宝王经》四卷，终《建中靖国续灯录》三十卷，凡一百八十七部，从“千”字函至“移”...》《居士传》卷二十二等。
《法宝标目》书首有王古《序偈》；元大德丙午（十年，即公元一三O六年）江西吉州路报恩寺讲经释克己《序》，抄录的《至元法宝勘同总录》文前大科，即“初总标年代，...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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且多含糊，这里通过一番对比考证，对他求道和传道的一生大体经历尽可能作系统的介绍。 有关记载重显生平传记的资料很多，主要有：《佛祖历代通载》卷十八、《释氏稽古略》卷四、《建中靖国续灯录》卷三、《五灯会...。大圣慈寺是唐开元以后中国最庞大的讲寺，也可以说是一所综合性的佛学院，每天都有中观、唯识、法华、华严、涅架、成实等众多经论同时开讲。重显在这里是有机会广学经论的，如《建中靖国续灯录》卷三说，他在受具...
法缘
|佛学论文|因明|五明|
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崇宁年间(1102-1106)住持河北正定县十方洪济禅院，在此间完成了《禅苑清规》的编撰。宗赜法语等资料分别见于： 《建中靖国续灯录》卷18，《续藏经》2，乙·12·1。 《嘉泰普灯录》卷5，《...床及吉祥卧等规定，无疑是禅者日常起居的直接写照。其中，据《碧岩录》记载，长连床在僧堂内，分南床与北床，根据法腊的长幼决定席次。同时，亦可在长连床上坐禅，睡眠及食事，如“了事衲僧消一个，长连床上展脚卧”...
湛如
|佛学论文|因明|五明|
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